الفصل الثّالث « 1 » في حلّ الأخبار النّبويّة والخطب في حفظ الأخبار غير الخطب في حفظ القرآن ، وذاك « 2 » أنّ الأخبار لا حاصر لها ، ولا ضابط . ولا ينبغي « 3 » لصاحب هذه الصناعة أن « 4 » يقتصر على حفظ الصحيح منها الذي ثبتت « 5 » صحّته ؛ بل يحفظ « 6 » الصحيح ، وغير الصحيح « 7 » طلبا للاستكثار من المعاني التي تقتضيها « 8 » الحوادث الطارئة ، والوقائع المتجدّدة . وقد أكثرت الوصيّة في هذا « 9 » فيما تقدّم . ومن لم تنبّهه نحيزة طبعه ؛ لم تنبّهه « 10 » قوارع سمعه : والسّيف ما لم يلف فيه صيقل * من سنخه لم ينتفع بصقال « 11 »

--> ( 1 ) « الفصل الثالث » سقطت من ط . ( 2 ) في ت : « وذلك » . ( 3 ) في ن : « وينبغي » . ( 4 ) في ن : « ألا » . ( 5 ) في م : « تثبت » ؛ وفي ن : « ثبت » . ( 6 ) في م : « لحفظ » تحريفا . ( 7 ) « وغير الصحيح » سقطت من ت . ( 8 ) في م : « يقتضيها » . ( 9 ) في ط : « بهذا » . ( 10 ) في م : « ينبهه » ؛ وفي ن : « ومن لم ينبه بخيرة طبعه لم تنبه » وهي عبارة أصابها التصحيف والتحريف . ( 11 ) البيت من الكامل في ديوان أبى تمام 3 / 145 / ق 130 ؛ وروايته : . . . . . . . . . . . . * من طبعه . . . . . . . . . . . وفي صبح الأعشى في صناعة الإنشاء 1 / 220 . السنخ : الأصل من كل شيء